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              “如果你的看法是對的,要從事分析治療工作必須接受專門的訓練,但是醫科課程又不能承受分析訓練這一負擔,而且醫學知識在很大程度上對于分析者是不必要的,那么我們怎樣才能得到能應患者的需要而勝任各種疾病的治療任務的理想型醫生呢?”

            第一部分 陽春三月 風瑤月(1)

            諸葛亮說:如果你沒有辦法在中午睡個午覺,可根據情況在晚飯前躺下來休息1個小時,這比在喝一杯飯前酒要便宜得多了。這樣,你就可以在你生活中每天增加1小時的清醒時間。

            有點道理。

              至于涉及臣民彼此之間的關系的法律,它們既是為了指導他們的行動,就很可以預為制定。但是對于外國人應該怎樣做,既然在很大程度上要看外國人的行動以及企圖和興趣的變動而定,就必須大部分交由賦有這種權力的人們的智謀來決定,其他們的才能所及為國家謀利益。

            人類的知識越增加,政府通過行動控制那些從來似乎是類似于自然力的一般力量的可能性也增加。人口的增加,就是這種力量中的一種,自從有基督教以來,人口的增加全靠人類的本能盲目進行。但是,不得不存心去控制人口的時候就要到了。不過,正如國家管理兒童的情形一樣,要想國家對于人口的干涉有益無害,那就應該是世界國家的干涉,而不是現在這些互相競爭的軍國主義國家的干涉。

              有個在海上遇難的人被沖上海岸,他躺在地上,疲勞地睡著了。不一會兒,他坐起來,看著大海,指責大海總是以平靜、溫和的外表引誘人們。當人們上當后,大海就變得兇暴和殘忍,最終把人們毀滅了。這時,海變成一個女人對他說:“喂,朋友,你別責怪我,應該責怪風!我本是非常平靜的,是風忽然猛刮過來,掀起了驚濤駭浪,使我變得殘暴了。”

            第1章 概念之規定

              照董仲舒的說法,在實際歷史上,夏朝(傳說在公元前2205一前1766年)正黑統;商朝(公元前1766?一前1122年?)正白統;周朝(公元前1122?一前255)正赤統。這形成歷史演變的循環。周朝以后的新朝代又要正黑統,照此循環下去。

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            一切都在流動,一切都在變化。隨著特定國家的社會關系的改變,體現這些關系的思想也在改變。表現那些已經不再存在的關系的思想,不能不是過時的。然而就是過時的思想,按其意義說,并不都是一樣的。其中也有重大的思想、普通的思想和渺小的思想;有深刻的思想、平庸的思想和完全膚淺的思想。此外也有這樣一些思想,這些思想甚至在當時就是不正確的,換句話說,剛產生出來就過時了。由此可以得出結論說,即使我們發現過去某一個歷史時代的特定作家的思想是過時的,我們還不能據此確定這思想的相對重要性。為了給這些思想以正確的評價,我們必須弄清楚,使我們發生興趣的那個作家的對他的時代來說已經過時的思想究竟是什么。那時也許會發現,這些思想在當時不但是新鮮的,而且也是很深刻的,甚至簡直是天才的。那時我們就應該承認,說出這些思想的人是天才的,甚至根本不顧及他的文體。在文學作品中,文體當然是很重要的事情。但是如果這個作家說出了天才的思想,縱然用的是不很好的文體,也還得承認他是天才的。盧梭的情況正是這樣。不用說,他敘述自己的思想時具有非同凡響的才華,這使得對他抱有成見的讀者感到驚異,甚至在某種程度上征服了他們。這當然是很大的優點。但是即便根本沒有這個優點,即便盧梭的論文和書籍敘述得根本不出色,只要其中表現的思想是卓越的,問題仍然沒有改變。如果我們不得不回答“這些思想對自己的時代來說是天才的”這個問題,那么我們就必須承認,縱令盧梭的敘述沒有才華,他仍不失為一個天才的作家。

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            2020-10-05   對于基督降生不久以前的猶太文學毫無所知的人,最容易把新約全書看作一個嶄新的開端。但事實并不如此。先知的熱情,為了贏得世人的聽聞雖然不得不設法偽托古人,但是這種熱情卻絕對沒有死滅。在這方面,最有趣的是以諾書,這是一部不同作者的作品集。其中最早的著作僅稍先于馬喀比的時代,而其最晚的大約在公元前64年。書中大部分自稱是記述長老以諾蒙神啟示時所見的異象。這對于從猶太教轉向基督教的一派來說是很重要的。新約全書的作者們是熟悉這部書的。圣猶大認為它確實是以諾的著作。早期基督教的教父,例如亞歷山大里亞的克萊門特和特爾圖良,曾把它當作正規的經典;但是杰羅姆和奧古斯丁卻擯斥了它。結果,它首先為人所遺忘,并終于失傳了。十九世紀初葉人們才在阿比西尼亞發現了三部用埃塞俄比亞文寫的稿本。此后,又發現了希臘文和拉丁文譯的該書的部分稿本。原書好象是部分用希伯來文,部分用阿拉姆文寫成的。原書的作者是一些哈西第姆黨人,他們的繼承人便是那些法利賽人。這本書攻擊了國王們和親王們——指哈斯模尼亞王朝和撒都該人。它曾經影響過新約全書中的教義,尤其是關于彌賽亞、陰間和魔鬼學等方面。

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