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　　這種理論可用試驗來證明。仿照特蓋特邁耶那先生（Mr.Tegetmeier）的例子，我 把二個蜂巢分開，在它們中間放一塊長而厚的長方形蠟板：蜜蜂隨即開始在蠟板上鑿掘 圓形的小凹穴；當她們向深處鑿掘這些小穴時，逐漸使它們向寬處擴展，終至變成大體 具有蜂房直徑的淺盆形，看起來恰像完全真正球狀或者球狀的一部分。下面的情形是極 有趣的：當幾只蜂彼此靠近開始鑿掘盆形凹穴時，她們之間的距離恰使盆形凹穴得到上 述寬度（大約相當于一個普通蜂房的寬度），并且在深度上達到這些盆形凹穴所構成的 球體直徑的六分之一，這時盆形凹穴的邊便交切，或彼此穿通，一遇到這種情形時，蜂 即停止往深處鑿掘，并且開始在盆邊之間的交切處造起平面的蠟壁，所以，每一個六面 柱體并不是像普通蜂房的情形那樣，建筑在三邊角錐體的直邊上面，而是建造在一個平 滑盆形的扇形邊上面的。

杜受一聽沮喪無比，無可奈何地接受了現實。就在這時，電話鈴聲響了，一看號碼，是易依竹打來的，趕忙接起，只聽得易依竹親切地說：“杜受同志嗎？你好啊，作為江壑市市長，我非常感謝你和修瑟夫人見義勇為、英勇救人的行為，你們為我們江壑市的廣大市民做出了良好的表率。出于對你和修瑟夫人的褒獎考慮，也出于教育市民的目的，我同意了沈先楚、蔡勻劌和殷士賦同志的建議，將消息發布見報、樹立你們為市民楷模……”

并沒跳出它自己以外去。——這場與對方的斗爭，因此本身就兼含著這樣的意義：它的斗爭也就是它的實現。因為所謂實現，恰恰就是把環節發展出來再把它們接收回去這樣一個運動；這個運動的一個部分乃是進行區別，在區別運動中那進行理解的識見把自己樹立為對象；而當它停留在這個〔對象〕環節中時，它就自身異化了。作為純粹識見，它是沒有任何內容的；它的實現運動就在于：它自身變成自己的內容，。。。

這夢表達了一些她在清醒時所沒有覺察的思想——雖然是有關肉欲的愛以及性器官，她

許多受過教育的人，特別是在西方世界，也都相信靈魂僅是一種比喻。一個人在被孕育之前和死后是不會存在個人生命的，他們也許會把自己稱為無神論者、不可知論者、人文主義者，或是離經叛道的信徒，但他們都否認傳統宗教的主要觀點。然而，這并不意味著他們通常考慮自己時與傳統的方式完全不同，因為舊的思維習慣是很難消逝的。一個人也許在宗教意義上并不是一個信徒，但在心理上也許會繼續像信徒那樣思考問題，至少在日常生活中是如此。

2020-10-05 可以找出一些與“糖”及“糖尿病”有關的話題。

2020-10-05 由于上述種種，在有機的實際存在里觀察之所能及的只是作為生命一般的理性，而生命一般，在分的分化過程里，并。。。。。。

2020-10-05 蘇：依我看，正義屬于最好的一種。一個人要想快樂，就得愛它——既因為它本身，

2020-10-05 知行總論

2020-10-05 　　這是一位美國婦女的夢：